70 years since the ambitious geopolitical project of the Bandung Conference initiated by the former colonies to formulate a decisive stance towards the two great poles, the thread in the fabric of World History seems to go into the same hole three-four lanes earlier. Human tragedies over sovereignty still occur, regimes that suppress multivocality rise and social justice is yet to be achieved. Everything mutates into a complex bureaucratic language that only the creators or gatekeepers of the language seem to be able to decipher.
Gefährlich leben! Vivere pericolosamente! Vivere pericoloso! Live dangerously…
Nietzsche’s provocation to answer man’s existential crisis through the phrase ‘live dangerously’ went through dramatic tug-of-war in World History. By Mussolini, this phrase became a creed to defend Italy and fascism; by Soekarno, it was interpreted as a phase that Indonesia must go through in its perpetual revolution against imperialism. Both represented crucial times in major geopolitical events: World War II and the height of the Cold War. Soekarno add Tahun (Year) to the phrase as a reading of the momentum of the imperialist powers’ meddling in the Global South that demanded a collective movement within a romantic revolutionary framework, through the recontextualization of the Bandung Conference as the beacon of decolonization thinking and activism. Despite being repeatedly cornered by power, these people’s movements continue to survive and occasionally win, by learning together to counter the language of the gatekeepers, be it filibustering practices, hacking algorithms and systems, and creating noise.
Videogramme Einer Revolution. The Uprising. R21 AKA Restoring Solidarity.
Mass movements that utilize the immediacy of moving images in media technology in the contemporary era compose new poetries of mass events. The distance between body-camera-distribution platform-montage in mass events across locations offers layered reflections on time, location, and the redefinition of living together through the intersection of personal history and public history. With this awareness of experimentation and activism, ARKIPEL wants to explore a cinematic discourse that maps out a shared knowledge production agenda on how to build awareness of living back and forth between systems and non-systems as individuals or collectives-not only in the themes and forms, but also in revolutionary ways of production and distribution.
This theme invites the widest possible cinematic methods and interpretations in dissecting critical issues at the intersection of the private and the public. Years of Living Dangerously is an agitation to build a new imagination in dealing with the zero-sum game of today’s geopolitical reality. Although we all live in locations that provide a ‘mold’ for movement – rings of fire, faults, subtropics – and different regional histories, the desire to live around danger becomes a collective desire to build new worlds.
70 tahun sejak proyek geopolitik ambisius Konferensi Bandung yang digagas oleh negara-negara bekas jajahan merumuskan sikap tegas terhadap dua kutub besar, benang dalam jelujur Sejarah Dunia seperti masuk ke lubang yang sama tiga-empat lajur sebelumnya. Tragedi kemanusiaan karena kedaulatan masih terjadi, bangkitnya rezim-rezim yang menekan multivokalitas dan keadilan sosial yang belum pula tercapai. Semuanya bermutasi menjadi bahasa birokrasi nan rumit yang terkesan hanya dapat diurai oleh para pencipta atau gatekeeper bahasanya.
Gefährlich leben! Vivere pericolosamente! Vivere pericoloso! Hidup dalam bahaya…
Provokasi yang dilayangkan Nietzsche untuk menjawab krisis eksistensial manusia lewat frasa ‘hidup dalam bahaya’ mengalami tarik ulur dramatis di Sejarah Dunia. Oleh Mussolini, frasa ini menjadi kredo untuk membela negara Italia Raya dan fasisme; oleh Soekarno, ia dimaknai sebagai fase yang mesti dilalui Indonesia dalam revolusi yang tak pernah berhenti melawan imperialisme. Keduanya mewakili masa-masa genting dalam peristiwa geopolitik besar: Perang Dunia II dan puncak Perang Dingin. Soekarno menyematkan Tahun pada frasa tersebut sebagai pembacaan atas momentum otak-atik kekuatan imperialis di kawasan Selatan Global yang menuntut gerak bersama dalam kerangka revolusioner yang romantik, lewat rekontekstualisasi Konferensi Bandung sebagai muara pemikiran dekolonisasi dan aktivisme. Walaupun berkali-kali disudutkan kuasa, gerakan-gerakan masyarakat tersebut terus bertahan dan menang sesekali, dengan belajar bersama-sama untuk menandingi bahasa para gatekeeper, baik itu praktik filibuster, mengakali algoritma dan sistem, dan menciptakan noise.
Videogramme Einer Revolution. The Uprising. R21 AKA Restoring Solidarity.
Gerakan massa yang mengutilisasi keserentakan gambar bergerak dalam teknologi media di era kontemporer menggubah puisi baru atas peristiwa massa. Jarak antara tubuh-kamera-platform distribusi-montase dalam peristiwa massa lintas lokasi menawarkan refleksi berlapis atas waktu, lokasi, dan definisi ulang atas hidup bersama lewat irisan sejarah personal dan sejarah publik. Dengan kesadaran atas eksperimentasi dan aktivisme ini, ARKIPEL ingin menggali wacana sinematik yang memetakan agenda produksi pengetahuan bersama atas bagaimana membangun kesadaran hidup ulang-alik antara sistem dan non-sistem sebagai individu atau kolektif—bukan hanya dalam tema-tema yang diangkat dan bentuk estetika, tetapi juga dalam cara produksi dan distribusi yang revolusioner.
Tema ini mengundang interpretasi dan metode sinematik seluas-luasnya dalam membedah persoalan genting di irisan yang privat dan publik. Years of Living Dangerously, menjadi pemantik untuk merakit imajinasi baru dalam menyiasati zero-sum game dari realitas geopolitik hari ini. Terlepas kita semua hidup di lokasi yang memberikan ‘cetakan’ untuk bergerak–cincin api, patahan, subtropik– dan sejarah kawasan yang berbeda, hasrat untuk hidup menyiasati bahaya menjadi hasrat kolektif untuk membangun dunia-dunia baru.